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判,亦半之义也。脉口者,太阴脏脉也,故曰“在中”,而主五脏;人迎者,阳明腑脉也,故曰“在外”,而主六腑。

 期而相失,如脉所分。天寒地裂,手足懈惰,其面不衣。

和风,则不疾不徐,人纵感之,不为大害;烈风,则咸知畏避,受者反少;怪厉之风本不常有;惟微柔之风,最易中人,微则难防,柔则善入。 故万物初生,其来皆水,如果核未实皆水也,卵胎未成犹水也,即凡人之有生,以及昆虫草木,无不皆然。

治疝大法,当温肾柔肝,兼治寒湿,何至用巴豆之峻攻,不及导气汤远矣。命肾之火衰微,浊阴日渐凝结,始则小便不利,继则水气泛溢,腹胀肢肿。

尺热,言尺中近臂之处有热者,必其通身皆热也。 解者,困倦难状之名也。

任、冲、督三脉,皆起于胞宫,而出于会阴之间。此单举赤色为喻,而五色之谬见者皆可类推矣。

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